Demut
Realistische Einschätzung des eigenen Ranges ohne Selbstüberhebung. In der christlichen Tradition Grundtugend gegen den Hochmut; sie fällt nicht mit Selbstverachtung zusammen.
Tugenden & Laster
Tugenden und Laster der Philosophie: In diesem Bereich stehen Charakterzüge, die in ethischen Betrachtungen als erstrebenswert oder als Fehlhaltung gelten. Zu jedem Charakterzug ist sein Gegenspieler verzeichnet, sodass sich Tugend und zugehöriges Laster unmittelbar gegenüberstellen lassen. Von dort führen Verweise zu den Personen und Werken, die sich mit ihnen beschäftigt haben.
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Ehrlichkeit
Übereinstimmung von Aussage, Überzeugung und Handeln. Sie umfasst mehr als das Unterlassen der Lüge: auch Verschweigen und Irreführung stehen ihr entgegen.
Feigheit
Ausweichen vor Gefahr oder Verantwortung aus übermäßiger Furcht. In der aristotelischen Tugendlehre der Mangelpol zum Mut, dem die Tollkühnheit als Übermaß gegenübersteht.
Geduld
Geduld ist die Fähigkeit, Widrigkeiten, Verzögerungen und Leid gelassen zu ertragen und auf ein erhofftes Gut zu warten. Thomas von Aquin ordnet sie der Tapferkeit zu, der Buddhismus zählt sie als kṣānti zu den sechs Vollkommenheiten.
Geiz
Übermäßiges Festhalten an Besitz auf Kosten des Angemessenen. In der christlichen Tradition eines der sieben Hauptlaster, in der aristotelischen Tugendlehre der Mangelpol zur Freigebigkeit.
Großzügigkeit
Bereitschaft, Besitz, Zeit oder Zuwendung ohne Berechnung zu teilen. Bei Aristoteles die Mitte zwischen Verschwendung und Geiz; sie bemisst sich am Angemessenen, nicht an der Höhe der Gabe.
Hochmut
Überhebung des eigenen Wertes über den anderer. Die christliche Tradition sieht in ihm (superbia) die Wurzel der übrigen Hauptlaster; die Antike kennt ihn als Hybris.
Mäßigung
Beherrschung von Begierde und Genuss im Maß des Angemessenen. Eine der vier Kardinaltugenden (griechisch sophrosyne); sie zielt nicht auf Verzicht, sondern auf das rechte Maß.
Maßlosigkeit
Überschreiten des angemessenen Maßes in Begehren und Genuss. Gegenpol der Mäßigung; die antike Ethik sieht darin die Herrschaft der Begierde über die Vernunft.
Mut
Bereitschaft, trotz erkannter Gefahr das als richtig Erkannte zu tun. Bei Aristoteles die Mitte zwischen Tollkühnheit und Feigheit; er setzt Furcht voraus, statt sie zu leugnen.
Verlogenheit
Dauerhafte Neigung, Wahrheit zu verfälschen, zu verschweigen oder zu verdrehen. Gegenpol der Ehrlichkeit; sie unterscheidet sich von der einzelnen Lüge durch ihren habituellen Charakter.
Zorn
Heftiger Affekt der Vergeltung auf erlittenes oder vermeintliches Unrecht. In der christlichen Tradition eines der sieben Hauptlaster; die Tugendethik unterscheidet ihn vom maßvollen Unwillen über Ungerechtigkeit.